今天進行二十屆中央政治局第六次集體學習，内容是(shì)開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。這(zhè)是(shì)中央政治局深化主題教育理論學習的(de)一(yī / yì ／yí)項重要(yào / yāo)安排。黨的(de)二十大(dà)提出(chū)開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的(de)重大(dà)任務，強調這(zhè)是(shì)當代中國(guó)共産黨人(rén)的(de)莊嚴曆史責任。我們以(yǐ)這(zhè)個(gè)題目進行集體學習，目的(de)是(shì)深化對黨的(de)理論創新的(de)規律性認識，進一(yī / yì ／yí)步明确理論創新的(de)方位、方向、方法，在(zài)新時(shí)代新征程上(shàng)取得更爲(wéi / wèi)豐碩的(de)理論創新成果。回顧黨的(de)百年奮鬥史，我們黨之(zhī)所以(yǐ)能夠在(zài)革命、建設、改革各個(gè)曆史時(shí)期取得重大(dà)成就(jiù)，能夠領導人(rén)民完成中國(guó)其他(tā)政治力量不(bù)可能完成的(de)艱巨任務，根本在(zài)于(yú)掌握了(le／liǎo)馬克思主義科學理論，并不(bù)斷結合新的(de)實際推進理論創新，使黨掌握了(le／liǎo)強大(dà)的(de)真理力量。中國(guó)共産黨爲(wéi / wèi)什麽能，中國(guó)特色社會主義爲(wéi / wèi)什麽好，歸根到(dào)底是(shì)馬克思主義行，是(shì)中國(guó)化時(shí)代化的(de)馬克思主義行。這(zhè)是(shì)曆史的(de)結論。在(zài)推進馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的(de)曆史進程中，我們黨取得了(le／liǎo)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要(yào / yāo)思想、科學發展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想等重大(dà)理論成果，始終堅持解放思想、實事求是(shì)、與時(shí)俱進、求真務實，使馬克思主義在(zài)中國(guó)煥發出(chū)強大(dà)生命力。黨的(de)二十大(dà)報告在(zài)總結曆史經驗基礎上(shàng)，提出(chū)并闡述了(le／liǎo)“兩個(gè)結合”、“六個(gè)必須堅持”等推進黨的(de)理論創新的(de)科學方法，爲(wéi / wèi)繼續推進黨的(de)理論創新提供了(le／liǎo)根本遵循，我們要(yào / yāo)堅持好、運用好。
第一(yī / yì ／yí)，始終堅守理論創新的(de)魂和(hé / huò)根。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這(zhè)個(gè)重大(dà)命題本身就(jiù)決定，我們決不(bù)能抛棄馬克思主義這(zhè)個(gè)魂脈，決不(bù)能抛棄中華優秀傳統文化這(zhè)個(gè)根脈。堅守好這(zhè)個(gè)魂和(hé / huò)根，是(shì)理論創新的(de)基礎和(hé / huò)前提，理論創新也(yě)是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)更好堅守這(zhè)個(gè)魂和(hé / huò)根。堅持是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)更好地(dì / de)發展，發展也(yě)是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)更好地(dì / de)堅持。理論創新必須講新話，但不(bù)能丢了(le／liǎo)老祖宗，數典忘祖就(jiù)等于(yú)割斷了(le／liǎo)魂脈和(hé / huò)根脈，最終會犯失去魂脈和(hé / huò)根脈的(de)颠覆性錯誤。我提出(chū)守正創新，就(jiù)是(shì)強調既不(bù)走封閉僵化的(de)老路，也(yě)不(bù)走改旗易幟的(de)邪路，這(zhè)兩條路都是(shì)死路。我們必須堅持馬克思主義這(zhè)個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之(zhī)本不(bù)動搖，堅持植根本國(guó)、本民族曆史文化沃土發展馬克思主義不(bù)停步，堅定曆史自信、文化自信，堅持古爲(wéi / wèi)今用、推陳出(chū)新，以(yǐ)馬克思主義爲(wéi / wèi)指導對中華5000多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的(de)優秀因子(zǐ)并賦予新的(de)時(shí)代内涵，将中華民族的(de)偉大(dà)精神和(hé / huò)豐富智慧更深層次地(dì / de)注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來(lái)，聚變爲(wéi / wèi)新的(de)理論優勢，不(bù)斷攀登新的(de)思想高峰。當然，強調堅守好黨的(de)理論的(de)魂和(hé / huò)根，并不(bù)是(shì)要(yào / yāo)封閉、僵化和(hé / huò)保守。馬克思主義不(bù)排斥一(yī / yì ／yí)切真理，不(bù)管它來(lái)自何時(shí)、來(lái)自哪裏，隻要(yào / yāo)是(shì)真理性認識，都可以(yǐ)作爲(wéi / wèi)豐富和(hé / huò)發展自己的(de)養分。我們要(yào / yāo)拓寬理論視野，以(yǐ)海納百川的(de)開放胸襟學習和(hé / huò)借鑒人(rén)類社會一(yī / yì ／yí)切優秀文明成果，在(zài)“人(rén)類知識的(de)總和(hé / huò)”中汲取優秀思想文化資源來(lái)創新和(hé / huò)發展黨的(de)理論，形成兼容并蓄、博采衆長的(de)理論大(dà)格局大(dà)氣象。
第二，及時(shí)科學解答時(shí)代新課題。時(shí)代是(shì)思想之(zhī)母，實踐是(shì)理論之(zhī)源。一(yī / yì ／yí)切劃時(shí)代的(de)理論，都是(shì)滿足時(shí)代需要(yào / yāo)的(de)産物。用以(yǐ)觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領時(shí)代的(de)理論，必須反映時(shí)代的(de)聲音，絕不(bù)能脫離所在(zài)時(shí)代的(de)實踐，必須不(bù)斷總結實踐經驗，将其凝結成時(shí)代的(de)思想精華。理論的(de)飛躍不(bù)是(shì)體現在(zài)詞句的(de)标新立異上(shàng)，也(yě)不(bù)是(shì)體現在(zài)邏輯的(de)自洽自證上(shàng)，歸根到(dào)底要(yào / yāo)體現在(zài)回答實踐問題、引領實踐發展上(shàng)。馬克思主義是(shì)實踐的(de)理論。我們推進理論創新是(shì)實踐基礎上(shàng)的(de)理論創新，而(ér)不(bù)是(shì)坐在(zài)象牙塔内的(de)空想，必須堅持在(zài)實踐中發現真理、發展真理，用實踐來(lái)實現真理、檢驗真理。當今世界正在(zài)經曆百年未有之(zhī)大(dà)變局，處在(zài)民族複興關鍵時(shí)期的(de)當代中國(guó)正在(zài)經曆着有史以(yǐ)來(lái)最爲(wéi / wèi)廣泛而(ér)深刻的(de)社會變革，正在(zài)推進中國(guó)式現代化這(zhè)一(yī / yì ／yí)人(rén)類曆史上(shàng)非常宏大(dà)而(ér)獨特的(de)實踐創新。在(zài)“兩個(gè)大(dà)局”加速演進并深度互動的(de)時(shí)代背景下，人(rén)類社會面臨許多亟待解決的(de)共同問題，我國(guó)改革發展穩定、内政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領域也(yě)都面臨着一(yī / yì ／yí)系列新的(de)重大(dà)課題，中國(guó)之(zhī)問、世界之(zhī)問、人(rén)民之(zhī)問、時(shí)代之(zhī)問給我們提出(chū)的(de)新考題比過去更複雜、更難，迫切需要(yào / yāo)我們從理論與實踐的(de)結合上(shàng)提交答案。今天，我們推進馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的(de)任務不(bù)是(shì)輕了(le／liǎo)，而(ér)是(shì)更重了(le／liǎo)。要(yào / yāo)牢固樹立大(dà)曆史觀，以(yǐ)更寬廣的(de)視野、更長遠的(de)眼光把握世界曆史的(de)發展脈絡和(hé / huò)正确走向，認清我國(guó)社會發展、人(rén)類社會發展的(de)大(dà)邏輯大(dà)趨勢，把握中國(guó)式現代化的(de)曆史沿革和(hé / huò)實踐要(yào / yāo)求，在(zài)新一(yī / yì ／yí)輪科技革命、全球經濟發展大(dà)格局和(hé / huò)我國(guó)發展的(de)階段性特征中深化對推動高質量發展、構建新發展格局的(de)規律性認識，在(zài)世界馬克思主義政黨命運比較和(hé / huò)我們黨長期執政面臨的(de)現實考驗中深化對黨的(de)自我革命戰略思想的(de)規律性認識，全面系統地(dì / de)提出(chū)解決現實問題的(de)科學理念、有效對策，讓當代中國(guó)馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出(chū)更爲(wéi / wèi)強大(dà)、更有說(shuō)服力的(de)真理力量。
第三，着力推進黨的(de)創新理論體系化學理化。推進理論的(de)體系化學理化，是(shì)理論創新的(de)内在(zài)要(yào / yāo)求和(hé / huò)重要(yào / yāo)途徑。馬克思主義之(zhī)所以(yǐ)影響深遠，在(zài)于(yú)其以(yǐ)深刻的(de)學理揭示人(rén)類社會發展的(de)真理性、以(yǐ)完備的(de)體系論證其理論的(de)科學性。馬克思曾說(shuō)他(tā)的(de)著作是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)藝術的(de)整體，列甯也(yě)說(shuō)過馬克思主義哲學是(shì)一(yī / yì ／yí)塊整鋼。恩格斯撰寫《社會主義從空想到(dào)科學的(de)發展》等論著，系統闡發馬克思主義基本原理，科學論證了(le／liǎo)馬克思主義三個(gè)組成部分之(zhī)間的(de)内在(zài)統一(yī / yì ／yí)性，以(yǐ)深刻的(de)學理捍衛并發展了(le／liǎo)馬克思主義的(de)科學性，以(yǐ)完備的(de)體系避免和(hé / huò)修正了(le／liǎo)對馬克思主義的(de)片段化、庸俗化。這(zhè)充分說(shuō)明了(le／liǎo)體系化和(hé / huò)學理化對堅持和(hé / huò)發展馬克思主義的(de)重要(yào / yāo)性。黨的(de)十九大(dà)報告将黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái)黨的(de)創新理論的(de)主要(yào / yāo)内容概括爲(wéi / wèi)“八個(gè)明确”、“十四個(gè)堅持”，經過黨的(de)十九屆六中全會的(de)概括，到(dào)黨的(de)二十大(dà)報告概括爲(wéi / wèi)“十個(gè)明确”、“十四個(gè)堅持”、“十三個(gè)方面成就(jiù)”，并總結提煉和(hé / huò)深刻闡述“兩個(gè)結合”、“六個(gè)必須堅持”等推進黨的(de)理論創新的(de)科學方法，表明新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想的(de)發展是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)不(bù)斷豐富拓展并不(bù)斷體系化、學理化的(de)過程。新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)完整體系，由若幹組成部分共同構成，如經濟思想、法治思想、生态文明思想、強軍思想、外交思想，要(yào / yāo)進一(yī / yì ／yí)步豐富和(hé / huò)發展。随着實踐進程的(de)深化，黨的(de)理論創新成果會越來(lái)越豐富。馬克思主義理論研究和(hé / huò)建設工程要(yào / yāo)不(bù)斷深化理論研究闡釋，重點研究闡釋我們黨提出(chū)的(de)新理念新論斷中原理性理論成果，把握相互的(de)内在(zài)聯系，教育引導全黨全國(guó)更好學習把握新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想的(de)理論體系。
第四，注重從人(rén)民群衆的(de)創造中汲取理論創新智慧。馬克思主義是(shì)爲(wéi / wèi)人(rén)民立言、爲(wéi / wèi)人(rén)民代言的(de)理論，是(shì)爲(wéi / wèi)改變人(rén)民命運而(ér)創立、在(zài)人(rén)民求解放的(de)實踐中豐富和(hé / huò)發展的(de)，人(rén)民的(de)創造性實踐是(shì)馬克思主義理論創新的(de)不(bù)竭源泉。人(rén)民作爲(wéi / wèi)曆史的(de)創造者，不(bù)僅是(shì)物質财富的(de)創造者，也(yě)是(shì)精神财富的(de)創造者。人(rén)民群衆不(bù)僅是(shì)浩瀚的(de)力量之(zhī)海，也(yě)是(shì)浩瀚的(de)智慧之(zhī)海。中國(guó)有14億多人(rén)口，億萬人(rén)民的(de)力量和(hé / huò)智慧加在(zài)一(yī / yì ／yí)起，誰能比得過？隻要(yào / yāo)我們緊密聯系人(rén)民群衆、經常深入人(rén)民群衆、緊緊依靠人(rén)民群衆，真心拜人(rén)民爲(wéi / wèi)師，誠心向人(rén)民學習，虛心向人(rén)民求教，就(jiù)能夠得到(dào)源源不(bù)斷的(de)實踐力量和(hé / huò)理論智慧。事實正是(shì)如此。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成果，都是(shì)黨和(hé / huò)人(rén)民實踐經驗和(hé / huò)集體智慧的(de)結晶。無論是(shì)毛澤東思想、中國(guó)特色社會主義理論體系，還是(shì)新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想，無不(bù)源自于(yú)人(rén)民的(de)智慧、人(rén)民的(de)探索、人(rén)民的(de)創造。人(rén)民群衆身處實踐最前沿，對實踐變化感知最敏感、感受最深切，也(yě)最聰慧，隻要(yào / yāo)走到(dào)人(rén)民群衆中去，很多百思不(bù)得其解的(de)問題就(jiù)能豁然開朗、找到(dào)答案。我們的(de)各項工作實踐要(yào / yāo)走好群衆路線，推進黨的(de)理論創新也(yě)要(yào / yāo)走好群衆路線，決不(bù)能閉門造車、坐而(ér)論道(dào)、流于(yú)空想。在(zài)謀劃這(zhè)次主題教育時(shí)，我提出(chū)大(dà)興調查研究，就(jiù)是(shì)要(yào / yāo)推動各級領導幹部樹牢唯物史觀，強化群衆觀點和(hé / huò)宗旨意識，堅持目标導向和(hé / huò)問題導向，走出(chū)機關沉到(dào)基層一(yī / yì ／yí)線，廣泛傾聽人(rén)民群衆的(de)聲音，自覺問計于(yú)民、問需于(yú)民，運用黨的(de)創新理論研究解決好發展所需、改革所急、基層所盼、民心所向的(de)突出(chū)問題，同時(shí)從人(rén)民群衆的(de)真知灼見中獲取理論創新和(hé / huò)實踐創新靈感。要(yào / yāo)尊重人(rén)民首創精神，注重從人(rén)民的(de)創造性實踐中總結新鮮經驗，上(shàng)升爲(wéi / wèi)理性認識，提煉出(chū)新的(de)理論成果，着力讓黨的(de)創新理論深入億萬人(rén)民心中，成爲(wéi / wèi)接地(dì / de)氣、聚民智、順民意、得民心的(de)理論。
這(zhè)是(shì)習近平總書記2023年6月30日在(zài)二十屆中央政治局第六次集體學習時(shí)的(de)講話。